Bammbuss

Луна оранжевого цвета, с темными пятнами, как на старом подносе Как-будто цепями прикована к небу... Луна это спутник, стоящий в дозоре Он рекрутом взят был с окраин галактики, Поставлен на свой пост еще в мезозое С тех пор глядит в оба, ждет смены от бога, Мечтая о дембеле и кушаньях дома. Невеста в Проксиме на Альфа-Центавре Не шлет давненько уж писем, Наверное, мать впоминает о бедном дозорном, Срок службы которого вышел. «А может уж нету той Альфа-Центавры, истлели давно командиры? И кто-то с Земли наблюдает за нами Сигналя о чем-то в эфире?» -«Отставить сомнения е...твою мать!» раздастся вдруг голос капрала -«Поставили-стой, не то палок опять Отведаешь, тощий душара!» И снова застынет в испуге душа у лунного великана: -«Пожалуйста только не бейте меня, Я буду стоять сколько надо!» Луна оранжевого цвета, с темными пятнами, как на старом подносе Как-будто цепями прикована к небу... картинка  https://pixabay.com/en/astronomy-moon-cosmos-lunar-space-3120482/

Русалки в море плывут, Рыбак смотрит вслед их стае: «Потонут они или нет? Да пофиг, они ведь с хвостами!» Запомни товарищ сам и обсуди с друзьями: Вместо хвостатых русалок бери Одну женщину, но чтобы с ногами. А если быть честным совсем, То лучше всего на свете Когда у нее к ногам Идут и мозги в комплекте. А ежели к этим мозгам еще и душа прилагается... Но полноте сказки свистеть: Чудес уже не встречается!

"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою" Быт. 2:7 Настала слякоть-не беда, придут другие времена Замерзнет вскоре грязь от легкого морозца Такого долгожданного морозца... Все то, что называем словом «грязь» Лишь смесь земли, воды и жизненных отходов. Привыкли мы к своим будничным дням, И грязь должна привычной стать уж нам Запачканную обувь можно просто вымыть в луже Такой большой, такой осенней луже... Конец один-нас всех замесят в грязь И кто-то новый в луже будет туфли мыть опять, Счищая с них остатки нашей грязи Такой родной, такой любимой нами грязи...

Совершенно не желаю ввязываться в споры о подлинном авторе и первом исполнителе Миллиона алых роз. Вполне возможно, что это американец Бен Кинг ее написал в 1969 году, Или эту песню первой спела иранская певица Гугуш в 1969 году, как утверждает автор этого видео. Кстати, для меня в нем нет доказательств: Есть только надпись автора видео «Гугуш. 1969» и картинка студии, где певица не открывает рта. На нее автор наложил звук. И что это в совокупности доказывает? Ровным счетом ничего! Мне это исполнение Гугуш кажется превосходящем пугачевское по всем статьям. И персидский язык очень красив и мелодичен...И не столь уж уже и важно, когда именно Гугуш спела песню, когда такое потрясающее исполнение. Помню еще, что фильм с участием Гугуш посмотрел в раннем детстве. Боже, неужели в Иране когда-то были такие светские и красивые фильмы о любви зрелой женщины и молодого парня?

Все в жизни возможно, случаются дни Одною лишь горечью наводнены. Я не сдаюсь, я держусь до конца- Ведь смелых любит злодейка-судьба. Конечно, конец наш в итоге один: Земля и могила, тлен, черви и дым. Но качество жизни в наших руках, Один живет гордо, другой весь в долгах. У кого-то лишь хлеб, у кого-то пир- А всех одинаково сжирает мир. И летят наши дни чужих ради надежд А родная мечта бродит без одежд...

Помимо школы, еще болото, речка и роща прочно вплавились в мое детство. Кроме природы еще были спортивные секции: вольная борьба, бокс, станция юнных техников, кружок радиоэлектронники, мотоспорт, велоспорт, баскетбол и футбол... На болоте я проводил все свободное от школы и тренировок время. Бог знает, как я был до пятого класса круглым отличником, наверное с учителями что-то не то происходило. Уроки (кроме сочинений) я практически не делал после пятого класса, предпочитал списывать у девочек. Сейчас уже и удивительно, как я не заразился ни чем смертельным и не умер маленьким? И никто из моих сверстников не умер в детстве от болезней. Хотя и бродили мы босиком черт знает где, иногда и по каким-то свалкам и грязи. Мы постоянно стреляли из рогаток и ружбаек, кидались камнями, ели немытыми незрелые зеленые яблоки и абрикосы с урюком. Мы воровали их в чужих садах, рискуя попасться в руки сторожей и быть покусанными злыми собаками. Но как-то ведь обошлось... Для того, чтобы сделать тверд

Последний вагон растворился в ночи Уже не догнать, тут кричи-не кричи... Бреду огорченно в огромный вокзал Без денег и и тапках. Так бог наказал... «-Отстали? Как дальше? Начальник решит. Как утром придет так поможет в сей миг. Идите пока что поспите в тот зал, Не бойтесь, у нас тут отличный вокзал»... И хочется кушать, и холодно мне И сон не приходит к больной голове. Вот как так? Зачем из купе вышел я, И где те хмельные «на веки» друзья?... Но все утряслося, попал я домой Пускай отощавший, но все же живой. И страх поселился в мозгу навсегда: Уходит мой поезд, в нем деньги, еда... Уверен, то был мне хороший урок: Будь собран, не верь и не бойся, дружок. Какая б со мной не случилась беда, Присутствие духа поможет всегда!

Она как-будто держит в руках нити Каких-то несегодняшних времен. Влияет ворожбой на дальние событья Смыкая их причудливым ремнем. А раньше была просто инженером Семья, работа...Но открылся «Дар». И вот теперь паломниц вереница Сьбегается к ней, будто на пожар. Ни муж, ни сын не верят в ее грезы, Она колдунья только для чужих. А для домашних - «мамины причуды» «Колдунья» обижается за них. Ее я вижу каждую неделю Встречаемся случайно во дворе. Она обычная застенчивая тетка С прикольным прибабахом в голове.

Я помню свою бабушку по линии матери с того момента своего раннего детства, когда в доме отключилось электричество. Экран телевизора погас, и прервался показ фильма «Тайна двух океанов». Тогда бабушка достала из кладовки керосиновую лампу и зажгла ее. Наверное, этот антиквариат, бывший в период ее детства распространенным способом освещения, и оживил ее печальные воспоминания. Она вздохнула и произнесло «Мама, мама...» Конечно, я спросил сразу же что с мамой? Тогда бабушка расплакалась и коротко помолилась на пустой угол комнаты. Она не была очень уж сильно верующей и родовую старинную икону «Нечаянная радость» держала не на виду, а хранила в укромном месте. Разумеется, я с детским любопытством нашел эту икону, подержал в ладошках и положил обратно. Перестав плакать и вздохнув, бабушка рассказала мне, что до революции их зажиточная семья жила в Томске. После революции и гражданской войны начался разгул преступности. Однажды ночью на их улице бандиты убивали целую семью, те гро

Оставшись на попечении бабушки и дедушки, маленький Бамбус не хотел идти из детсада домой. Он скучал по уехавшим маме, папе и братику. Дед и бабка казались ему людьми почти что чужими. Однако деваться некуда, ведь мама сказала что Бамбус уже взрослый. И он пошел без слёз домой, когда бабушка вечером пришла за ним в дедсад. Дома Бамбуса ждал подарок: велосипед "Чемпион" на широких шинах. Велосипед был красивый, фиолетового цвета и сразу стал предметом зависти всей ребятни во дворе. Такого велосипеда ни у кого не было. Через пару недель еще одному мальчику купили велик "Зайчик" светло-зеленого цвета. Но объективно с такой раскраской он выглядел по-девчоночьи и несолидно. Владелец "Зайчика" признавал это и завидовал Бамбусу, предлагал поменяться великами и вдобавое предлагал пачку мятной жвачки. Бамбус было согласился, но затем подумал про братика и отказал. Ведь ему уже родители успели внушить, что вещи после него отойдут братику, а значит и клевый

Моей маме нравится Витас Ей по нраву рулады его. У Китая он ходит в кумирах А китайцам не втюхать сырьё. Я же к Витасу равнодушен Он прекрасный красавец, певец, Если б Витас родился бы бабой, То фанатом бы стал в сей момент. Но когда заиграют аккорды Из мелодии Опера-два, То с меня опадают иголки И в смятении плачет душа. Эта песня наполнена грустью одиночества, что не для всех. Это то, что большое искусство, Это то, что зовется Успех...

Канву узоров ложит на бумагу Художница на городском пруду. Она не хороша и не нарядна, Под тоненьким платком скрывает седину. Я помню ее стройною брюнеткой Красивою, распутной, молодой... Она играла мной легко и незаметно Дразня судьбу искусною рукой Мне причинила много разной боли, Грозилась разорить, предать суду... А я был глуп, боялся, откупался- Вместо того, чтобы упечь ее в тюрьму. В конце концов привез ее в ментовку И попросил прилюдно: -Заяви! Она «грехи» мои подробно описала И ржали всей дежуркою менты. Так мы расстались... Пролетели годы. Она рисует, что-то продает, Ее таскает часто участковый, За то, что пьяной всем соседям окна бьёт. Забавно наблюдать её «в работе» И на душе фиксировать толчки Теперь нет злобы и ушли тревоги. Эх, шантажистка...А ведь были дни!

Самурай собирался в поход, Он положил в заплечный мешок: чайник, рис, кисть, бумагу, носки и кувшинчик сакэ- от тоски. Повезло молодому- В бою, смерть не долго искал он свою. И не мучался и не страдал Лишь на голову ниже вдруг стал. Его вещи друзьям отошли Кто забрал себе кисть, кто носки... А кувшинчик сакэ от тоски Разделили по-братски они. Протекли бесконечные дни Все забылось: герои, бои... Но кувшинчик сакэ от тоски Собираясь на битву- бери! *Кувшин для саке называется «Токкури» (яп. 徳利)

«Кои» с японского на русский язык переводится как «карп». «Каждый год он поднимается вверх по течению реки к месту нереста. В китайских легендах он преодолевает даже водопад и превращается в Дракона. Ежегодное сражение карпа с потоком символизирует рост энергии и здоровья". У самураев именно карп издревле считался символом мужества. Они объясняли это примерно так: Карп символ силы и мужества, потому что он  может противостоять течению реки. Карп и в самом деле может плыть против течения. В этом факте горделивые буси видели сходство со своей собственной настойчивостью. Раньше татуировки в виде карпа делали себе бывалые самураи.  И в наше время изображение карпа  накалывают на тела те японцы что принадлежат к "силовому блоку" якудзы.  Якудза это японская организованная преступная группировка, корни которой уходят в глубь истории. Мне вот что непонятно: А почему собственно именно карп избран символом мужества японского воина, а не сазан? Ведь карп это всего лишь

Переплетения судеб неразличимы среди дня, Ночью льется разума свет на тайную тайн бытия. Иногда, засыпая в постеле, я вдруг понимаю весь мир И то, как он устроен, и почему я один. И сон приходит красивый, радостный и цветной, Ведь в эти минуты весь мир лежит под моей головой. Проснувшись, уже не помню ночных откровений я- Стирает точные знания утренняя заря. Наверное, и не надо незримое осознавать, Хранятся разгадки в мозге, и днем не дано их знать.

Бамбусу было два года, когда мама принесла из роддома крошечный белый сверток. Счастливый и веселый отец сказал:- "Это твой братик, люби его". Родители положили на напольный ковер одеяло, а на него распеленатого младенца. Так сделали специально, чтобы Бамбусу было легче присматривать за братиком. Он спал, а Бамбус тихо сидел рядом. Мама ушла из комнаты и предупредила, чтобы Бамбус отгонял мух. А если братик проснется, то чтобы сразу позвал маму. Бамбуса переполняло чувство любви к братику, он нежно трогал хрупкие пальчики младенца. Братик проснулся, и Бамбус неожиданно для себя поцеловал несколько пальчиков, а потом вдруг укусил один. От укуса братик закатился плачем и посинел лицом. На крик прибежала мама, взяла на руки и стала успокаивать братика. -"Что случилось", спросила она. Бамбус ответил, что не знает, и соврал, что он братика не трогал. Конечно, мама сразу увидела след зубов Бамбуса на пальчике братика. Она несколько раз очень сильно уда

Применительно к Библии апокрифы -это тексты о жизни Иисуса не признанные Церковью. В свою очередь, это непризнание выражено в отказе включить очень древние тексты церковный Канон. Это древние книги об Иисусе самых разных авторов. Разнящихся по возрасту, национальностям, вероисповеданиям, роду деятельности, полу. Но объединенных общим потрясением от личности Иисуса. Наверное, это и есть религиозный экстаз? Навряд ли, все-таки оставивший записи римский офицер или Мария Магдалина, эта «апостол с прялкой» все-таки очень по-разному относились к личности Иисуса. И римлянин точно не видел бога в распятом человеке. Апокрифов насчитывают свыше 80, окончательная цифра зависит от библеистической школы, к которой принадлежат счетчики. Мне нравится число 88, его придерживаются американские исследователи, а мне по душе американский научный прагматизм. В самом деле, не важно откуда именно считать. Существенно, что эти книги есть и они подробно описаны. Количество апокрифов, ставшими известным

Застыли навытяжку сосны Часовыми у мокрой дороги Осеннее солнце не греет, И мерзнут усталые ноги. Прогулка вышла сумбурной Как глупая ссора под вечер Теперь по душе моей стыло Гуляет северный ветер. Когда я дойду до дома То выпью горячего чаю, Укутуюсь теплым пледом И с радостью заскучаю. И мне почудится смутно Что есть Земля другая И в параллельной вселенной Ждет Петр с ключами от рая. И я обрадуюсь грёзе С улыбкою засыпая... Так будет, когда я до дома Дойду по октябрьской грязи.

Красный ежедневник, синие чернила Запишу на завтра почерком красиво: -«Надо съездить к маме», и поставлю точку Может, согласится мама принять дочку? Буду ночь не спать я, ехать не решуся Днем я стану плакать, потом подстригуся... Что же нас примирит? Где такая сила? Я такой не знаю... Разве что могила? Дальше только пропасть, надобно мириться, На коленях что ли маме поклониться? Но я не поеду, сыщится причина. Жизнь такая штука-часто не счастлива...

Альфред Ретхель. "Смерть, играющая на скрипке на Маскараде во время вспышки холеры в Париже в 1831 г." 1845. В худых руках рыдает скрипка Закушенной губы оскал и рта полуулыбка, Глаза закрыты, волосы до плеч Играет не скрипач, смычком владеет смерть. Она мелодией Чуму зовет в Европу Та отзовется и придет на зов. Обрушит прежний мир, задаст врачам работу Еще могильщикам и множеству попов. Болезнь покажет равенство людей И развенчает святость страстотерпцев, «Помазанников биожьих» и царей, Не пощадит ни старость, ни младенцев. И будет кто-то молча дома умирать, А кто-то в оргиях, на улицах Чуму встречая Но кто-то выживет, зажгет огонь опять И разгорится снова Жизни пламя.

Полы помыты, всюду чистота И тишина неспешно входит в двери Веселые умолкли голоса, И тиканье часов отсчитывает время. За окнами тепло, осенняя пора, И далеки еще январские метели. Проходит жизни путь, задуматься пора О том, чего мы сделать так и не успели. И копится на слово тишина... Каким оно раздастся, это слово? На душу ляжет, будто пахлава Или скривит, как кислота лимона?

НР-43 или "Нож разведчика 1943 года " был принят на вооружение вместо НР-40. В литературе принято называть этот новый нож улучшенным, но я так не считаю. На мой взгляд, замена ножей была вызвана объективными причинами.  Все очень просто: Производить ножи мирного времени уже не по карману для военной экономике. К слову, так же было и в Германии, и в США, и в Великобритании. Нож разведчика упростили, сделали более дешевым в производстве и пригодным к выполнению повседневных функций. И в самом деле, войсковому разведчику ведь не приходилось ежедневно драться в ножевом бою с противником. НР-40 был все-таки более боевым ножом, что очень не удобно в обыденной жизни солдата. Прежнюю, анатомическую рукоять из дерева бука заменили на дешевый пластик прямой формы. Теперь рукоять ножа разведчика могла быть белого, зеленого и черного цветов. На навершии рукояти добавился металлический хвостовик, для нанесения дробящих ударов. Деревянные ножны сменили на сделанные из кожи.